巴比伦人用马尔杜克来取代融化他,胡里安人则将恩利尔和他们的众神之父库马尔比融合在一起,亚述人将恩利尔和他们的民族神亚述尔融合。</p>
美索不达米亚周边所有受两河流域影响的文明,从公元前24世纪恩利尔击败了安成为了众神之王,也无疑会吸取着这位新的众神之王的崇拜。</p>
这也是曼殊能够较为轻松的取代恩利尔的身份,来行使恩利尔的力量的缘故。</p>
恩利尔的王座已经被曼殊获取,恩利尔在地上的仲∑【qun:9●燯寺*罢≡◆牭?■儿汣〃隣呜神殿,现在已然化作了曼殊的神殿。</p>
迦南的神王和巴比伦的神王就在曼殊的身上,无论是巴力还是马尔杜克,他们都从比他们更早的神话,比他们更早的权威者的身上,分得了他们应得的奖赏。</p>
凭借着巴力和马尔杜克的力量,就已经可以将恩利尔的力量模仿的七七八八,再加上特斯卡特利波卡属于全能者的权柄,就足以让一切都成为现实。</p>
只要划定限定的范围,只在这个城市内生效,那么需要付出的代价也并不算太大,毕竟曼殊还能够得到尼普尔城的支援,这边也让他省下了力气。</p>
而灭世的洪水也是经由着丰饶的力量转化为了狂暴的天灾,带来丰饶的雨水一旦超出了限制,变得没有止歇就化作了灾难。</p>
带来生命、带来文明的大河,一旦冲出那束缚自身的河道,就化作了掠夺生命,破坏田野与文明的灾厄。</p>
于是一切的恩赐,都化作灾难,正如这狂暴的神明欣喜的面庞转瞬间化作狂怒。</p>
仅仅是因为人类的声音吵到了自己,恩利尔便毫不犹豫的对人类施下了种种灾害,若非是恩基的庇护,甚至在大洪水到来前人类就该灭亡了。</p>
恩利尔察觉到了恩基三番五次的妨碍自己的动作,于是禁足了恩基,恩基仍然将洪水即将来临的事情告知给了乌特纳皮什蒂姆。</p>
这得到了恩基警告的人便造了一艘大船,让自己的家人和牲畜能够免于灾难,在水中漂流了七日之后得以幸存。</p>
不过这是阿卡德语版本的洪水故事,苏美尔版本的洪水故事被发掘出来的记载石板相当的残破,只剩下了洪水开始的片段和最后的结果,起因和中间的片段都已经毁坏。er</p>
但如今,敌人自然不可能得到苏美尔神明的垂青,若是众神还存在,自然该如同毁灭阿卡德城那样**协力。九</p>
毕竟阿卡德城不光惹怒了恩利尔,还惹怒了伊什塔尔,这才招致了众神的破坏。4</p>
“无论是向后逃亡,还是继续向前攀登,你们无法避开大洪的涌起,虽然规模比不上纳米斯汀大洪,但由丰饶的魔力,所转变的愤怒能让威力绝不逊色于此。”lin</p>
尼普尔终归不是多么宏伟广大的城市,尽管在向着神代回归,但还远远不够,放在后续的目光里,这不过是个中规中矩的城市,只不过是城中的高山看上去有些高大的过头,城墙也有一些非比寻常。肆</p>
但是城市的面积依旧不算大,汇聚的水又能掀起多大的潮流,因此自然是需要强化,流动着的水的力量,将愤怒赋予被转变的水。3</p>
洪水碾压性的力量在这里仍然得到了体现,当水流出现,掀起滔天的巨浪,从曼殊的身后的高山拍来,金固或许还没察觉到什么。5</p>
但当地上的宝具飞出,轰击在洪水的浪头上,金固却发现宝具并不能够刺入水中。6</p>
当时水流拍在他身上,金固才知晓水中蕴含着的愤怒是何物,洪水被编织为了整体,以此携带着巨力来拍击阻拦的目标。4</p>
金固无法在这地上站立,不断向后避去,戈尔贡仍以其怪力正面抵抗涌来的水流。</p>
浪潮还在不断的涌起,所带来的冲击也一次比一次更强。</p>
第一百五十三章 黄道</p>
那一波接着一波,一次比一次更强的浪潮,源源不绝的朝着前方涌去,在将地上所存的一切事物全部淹没之前,这浪潮绝不可能停下。</p>
戈尔贡以自身的怪力来阻拦拍击的浪潮,但只依靠肉体的力量,如何能够阻拦将世界吞噬,让地上除水之外再无一物的大洪。</p>
戈尔贡只是在阻拦,在拖延着时间,让金固能够制造出击破水浪的机会。</p>
金固是魔术王以恩奇都的尸体制造出来,所拥有的能力也完全继承恩奇都。</p>
由民之睿智所带来的宝具是星球的记忆,本质是模仿人类的历史,引出大地的记忆来从大地上生产出各式各样的东西。</p>
在这个时间所能制造出的武器其实并不多,不过既然是洪水的话,却的确存在着能够应对的手段和机会。</p>
纳比斯汀大洪正是来自于苏美尔,度过这场大洪水的人也是苏美尔人,那救世的方舟正是由人之手所造的。</p>
从土地的记忆里,乌特纳皮什蒂姆为了度过灭世的洪水,所造的大船也自然能被制造出来。</p>
虽然眼下的洪水被约束在了极小的范围,并提升了涌动的水流的力量。但只要不被这洪水拍击,行于水面上,那也就能够避开这样的力量了。</p>
金固用9泥土lin捏做了度肆过浩劫的方舟8,并在上面又si多加上了二数层的防御,九避免过0于脆弱伍会被直接击沉。</p>
金固跳上了方舟的甲板,操控着船只行在水面上,呼喊着母亲,让戈尔贡也跳上船。</p>
这船只再去破坏,也不过是让他们在陷入洪水中之前再造一艘船。</p>
若不能干净利落的毁坏,这将会是必然的事情,从地里新捏出宝具来,对金固来说并不是太麻烦的事。</p>
毕竟此时的他就是一口气,造出几百乃至数千的宝具,又算是什么事儿呢。</p>
圣杯作为金固的魔力炉心,自然是能够支撑他完全的使用他身体的性能。</p>
这是诸神所制造出的最高杰作,乌鲁克最强的兵器。</p>
面对洪水,以方舟来解,的确是相当正常的答案,金固所拥有的便利性也的就体现于此。</p>
虽然在这个时代他所能够制造出的宝具数量要少上很多,但依旧是足够使用。</p>
只不过这9样轻四易就被度ba过,2还是不能够4被接3受,3无法忍受0的。5}⊙</p>
曼殊从洪水中取来了发生的转变,让灾害的力量再度化作光环,化作放射的魔力飞出。</p>
瘟疫、地震等等的力量也被一并发出,让洪水的浪潮也更加汹涌,不断的消磨着金固身下的方舟,至少能起到消耗的作用。</p>
地上的力量既然已经用尽,也该抬头望向天空了,作为众神之王的恩利尔,他的力量不只局限于地上的所有。</p>
恩利尔的名字被解释为风的天气现象又或者是一个灵魂或者像空气的搅动,因此他被认为是风暴之神,是大气之神,精神之主。</p>
但也有人认为,恩利尔名字的含义可能并不是指向特定的领域,恩利尔更可能会是一位典型的宇宙神,并没有特定的领域。</p>
苏美尔人认为恩利尔、安和恩基三位大神共同构成了夜空中所有固定星辰,他们统帅着这些星辰,构建起神圣的含义。</p>