六众神之王依旧是恩利尔，尼普尔仍旧是神王的圣城，这场争斗直到迦勒底王国时才结束。</p>
叁但至少在这里是的，恩利尔神虽然曾经作为众神之首，但他的故事早已沦为了马尔杜克丰功伟绩，也早早的就取代了恩利尔成为了下一代的神王。</p>
肆所以虽然现在的美索布达米亚的时间还是4600年前的乌鲁克第一王朝，马尔杜克真正确切的记载还要等到几百年后的乌尔第三王朝，但马尔杜克现在就是这片土地的神王。</p>
4尽管曼殊还没有立起神殿，但身在这片土地上他本身就能够享受着这片土地的馈赠。</p>
2在手中握住了马尔杜克之斧后，再见到得到提亚马特百兽母胎权能的魔兽女神戈尔贡，就算是在万魔神殿中曼殊也认为自己现在就能够将对方杀死。</p>
“居然被看破了，看来你也稍微体会到了一些摔跤的精髓，但是高度还是不够的！”</p>
魁扎尔·科亚特尔这样说道，而高度的确还不够。</p>
被魁扎尔·科亚特尔召唤过来的羽蛇神翼龙此刻正被魁扎尔·科亚特尔踩在脚下作为坐骑。</p>
在曼殊应允了一决胜负后，魁扎尔·科亚特尔就指挥着自己脚下的羽蛇神翼龙开始向着天空攀升。</p>
骑乘着羽蛇神翼龙的魁扎尔·科亚特尔能够大规模的操纵风雨雷电，以更强的姿态行使她身为有翼之蛇的权能。</p>
不过此刻魁扎尔·科亚特尔想做的只是升空，前往更高的高度而已。</p>
沉迷于摔跤之中的魁扎尔·科亚特尔，将自己的宝具改成了摔跤的形式，接下来就是从高空落下的一记飞踢。</p>
把高空自然越高越好，魁扎尔·科亚特尔攀升到了千米以上的高度，蓄势待发后，就从羽蛇神翼龙的背上跳下。</p>
“美索不达米亚的神王，来见识一下吾作为美洲的太阳吐出的炽热火蛇吧！这就是我的终结技！——终极·冲击·飞踢（ ultimo tope patada）！”</p>
9这一宝具原本的真名是炽焰，亦焚尽神灵（ xiuhcoatl），这词的字面意思是绿松石蛇，在神话中引申为火蛇。</p>
lin在阿兹特克神话中，战神维齐洛波奇特利出生便全副武装，一手持蓝色圆盾，一手持火蛇。</p>
泀不过这里只是借用火焰与蛇的概念，使用的故事是作为祭司王时期的魁扎尔·科亚特尔离开他统治的城市的时候。</p>
8在特斯卡特利波卡的诡计下魁扎尔·科亚特尔放弃了他的城市，但为了不让自己积累起的财富落入恶神之手，魁扎尔·科亚特尔将财宝汇聚在一起，最后点燃宫殿将富丽堂皇的宫殿和所有的财富一并化作灰烬。</p>
4不过此刻的表现便是无穷的火焰燃烧在魁扎尔·科亚特尔身边，最终汇聚在魁扎尔·科亚特尔的脚底。</p>
2魁扎尔·科亚特尔从天空坠落化作火的流星，使出她的终极飞踢，砸向曼殊。</p>
9第一百三十六章 离去</p>
0魁扎尔·科亚特尔从高空中落下的火焰飞踢在某种程度来说不只是重现她将自己身为祭祀王时期得到的财宝烧毁的故事，而是能朝着更前方去追溯，追溯到中美洲的众神降临这片土地的时候。</p>
5中美洲的神明并非来自于地球本土而是天外的陨石中的寄生生物，随着降落在地球上的陨石而来到美洲的土地。</p>
搜而谈及到陨石，落到中美洲的大地上的陨石恐怕没有哪一颗能够比落在墨西哥尤卡坦半岛的希克苏鲁伯陨石更著名的。</p>
索希克苏鲁伯陨石坑是地表上最古老，也是最大的陨石坑，它的行程时间在6,500万年前，这正是白垩纪灭绝事件发生的时间。</p>
：学者们根据希克苏鲁伯陨石坑的规模推定恐龙等动物植物的灭绝是因此撞击事件而灭亡的，因此这一陨石也被称作为恐龙杀手。</p>
而此时，魁扎尔·科亚特尔从高空中飞踢，也正是在模仿那从天而落的陨石，来带来令众多生命灭绝的大冲突之力。</p>
虽然力量并不完全，但是一击落到地上，恐怕埃利都乃至乌尔城都要在这地上灭绝。</p>
如此大威力的暴力的一击的确是极为恐怖的东西，但很可惜魁扎尔·科亚特尔所挑选的城市是埃利都。</p>
埃利都的恩基神庙虽然已经被魁扎尔·科亚特尔转化成了祭祀她的玛雅金字塔，在这片土地的记忆还不会消失，居住在这片土地的人们仍在念诵着曾经在这片土地上统治着神灵的名字。</p>
等到美索不达米亚的众神的名字都消亡，那还要再往后继续推行两三千年的时间，现在本地的力量还是能够支持在这里的神。</p>
在苏美尔人的神话观念里，为了祭祀神而修建的塔庙并不只是形式，而是真正的为神所修建的居所。</p>
在古代的美索布达米亚以及古代的埃及和周边的其他地方，人们认为神明的确就居住在他们为神所修建的神庙里。</p>
众神的会议虽然召开，但当王权的确立之后，这场会议就不再被举行。</p>
神明统2治的中9心不在天上4而就在地下0，在祭祀4神的神殿3里。5〗°6『4〔｜</p>
埃利都是恩基的圣城，这城市是苏美尔神话中最早的城，在历史上也是早王朝之前的重要城市，在欧贝德时代这是首屈一指的大城，至少拥有4000人口。</p>
不过过早的城市并不代表荣光能够持续，在欧贝德的时代过后，这个城市就在逐渐被放弃。</p>
这个时代是这个城在衰退之前最后还遗留的景色，在过去十五百年，人们将真正的开始放弃这座城市，不过这个城市真正的灭亡还要等到公元前6世纪。</p>
主要还是因为，土地的盐碱化越发的严重，再加上海平面的下降，临近地区的沙丘入侵和盐湖层的抬高，导致城市的确无法再去供养人群。</p>
在公元前2000年这个城市就开始衰败了，中间只有一次再度兴起，那就是马尔杜克被抬升到神王的时候。</p>
虽然马9尔杜克实si际上8和埃利2都这座城肆市并没3有太大的三关系，0但马尔杜克5的身份正是恩基神的儿子，他从恩基神手中接过王权的步骤也是悄无声息，没有任何的斗争，不像是和恩利尔斗争了数个世纪之久。</p>
因此恩基的地位虽然已被马尔杜克取代，但马尔杜克的信徒们没有忘记这座古老的城市，让这城城一度又作为信仰的圣城而再度复兴。</p>
但最终还是因为土地城市周边的土地盐碱化和生活环境愈发恶劣，让这座城市不得不被放弃。</p>
但无论如何，在马尔杜克从巴比伦处兴起，埃利都的历史又得到了再度的变化。</p>
在苏美尔王表的记载上，只有王权天降，首先降于埃利都。在埃利都，阿鲁利姆首先称王，统治了28,800年；阿拉勒伽称王统治了36,000年。两王一共统治了64,800年，然后埃利都衰落了。</p>
在巴比伦的时代，埃利都被视为马尔杜克最早建立的城市，将其称作为众神喜悦的居所，神圣的城市。</p>
这是恩基的力量和属性被转移到了马尔杜克的身上的演变，就如同恩利尔击败提亚马特创造世界和人类的故事，被移到了马尔杜克身上一样。</p>
因此埃利都这座城市是恩基的圣城，同样也是马尔杜克的圣城。</p>
或许正因如此，这把杀死了提亚玛特的马尔杜克之斧才会落在这座城市里。</p>
曼殊望向高空，看着快速下落的魁扎尔·科亚特尔化作一颗巨大的火球落下，也已然做好了准备。</p>